4.Методы изучения национально-психологических особенностей людей
Теория и практика выявления, измерения (диагностики) и осмысления этнопсихологических особенностей методик еще не сформировались. В настоящее время соответствующие проблемы активно разрабатываются в русле создания эффективной методологии и логики изучения национально-психологических феноменов представителями многих отраслей знаний (психологи, социологии, этнологии).
Интенсивная работа в этом направлении позволяет правильно осознать роль различных методик и процедур в целостном процессе исследования, помогает преодолевать разногласия в подходах, практикуемых разными научными школами, не допускать абсолютизации отдельных форм и методов исследования национальной психики.
Логика и принципы этнопсихологических исследований
Разработка вопросов логики этнопсихологического исследования является наиболее актуальной проблемой сегодняшнего этапа развития этнопсихологии в целом. Ее успешное решение дает возможность получать максимально точные результаты в изучении и осмыслении такого сложного феномена, каким является национальная психика.
Логика этнопсихологического исследования
Виды э т н о п с и х о л о г и ч е с к и х и с с л е д о в а н и й. В настоящее время в зависимости от того, как и какие используются методы и методики, изучение национально-психологических особенностей людей может принимать форму стандартного или кросс-культурного этнопсихологического исследования.
Стандартное этнопсихологическое исследование первоначально не предполагает межкультурного сравнения. Его объектом обычно выступают:
- национальное сознание или самосознание;
- национальные ценности и ориентации, потребности и мотивы;
- специфика авто- и гетеростереотипов, этнических установок;
- отдельные национально-психологические особенности, традиции, привычки и обычаи;
- своеобразие поведения представителей конкретных наций и народов.
Для проведения стандартного этнопсихологического исследования необходимо создание оригинальных, специально разработанных методик, адекватных его целям и задачам. Или могут использоваться адаптированные (модифицированные) к конкретной этнической общности существующие в психологии (и других науках) методики изучения сознания личности и социально-психологических феноменов, функционирующих в иноэтнической среде.
В настоящее время разработана специальная программа стандартного этнопсихологического исследования, в состав которой входит набор из 24 стандартизированных методик, включающих: этнопсихологический опросник; методику исследования самоотношения; методику измерения локуса контроля; цветовой тест отношений; методику исследования направленности интересов, ценностных ориентаций и социальных установок; методику измерений ценностных ориентаций; личностный ориентационный опросник; опросник измерения потребности в достижениях; тест для измерения художественно-эстететических потребностей; вопросник для оценки мотивации одобрения, для оценки мотивации к достижению цели; методику выявления импульсивности – целеустремленности; методику исследования нормативных предпочтений группы; методику оценки и восприятия индивидом группы и т.д. Эта программа опробована на изучении национально-психологических особенностей таджиков, казахов, бурятов, калмыков, кабардинцев и балкарцев и может широко использоваться.
Исследование фонтанных скважин
... Исследование фонтанных скважин Исследование фонтанных скважин проводятся по двум методам. На установившихся и неустановившихся режимах. Исследование на установившихся режимах имеют свои особенности. Режим работы скважин ... понимают максимальный дебит скважины, допустимый условиям рациональной эксплуатации залежи и обеспечиваемый продуктивной характеристикой скважин. Исследования на неустановившихся ...
Кроме того, в рамках стандартного этнопсихологического исследования часто используются методики изучения этнических стереотипов и установок, достаточно хорошо представленные в отечественной и зарубежной психологической литературе. На Западе широко распространены также методики изучения поведения и непосредственных реакций людей по отношению к представителям чужих этнических групп, которые применяются в условиях естественного эксперимента.
Кросс-культурное этнопсихологическое исследование
В целом кросс-культурное этнопсихологическое исследование не предполагает создания каких-либо универсальных методик. Несмотря на определенные ограничения, оно дает принципиально новые результаты за счет выхода исследования за пределы одной культуры, одной этнической общности.
историко-гносеологический подход
Принципы этнопсихологического исследования, Принцип учета различных факторов формирования этнической общности и ее психологии
В интересах правильного анализа национально-психических особенностей необходимо, кроме того, изучать: специфику проявления исторической памяти нации; характер природной среды, в которой она формировалась; генезис ее социального развития; специфику быта, жизни и деятельности; взаимоотношений различных групп, ее составляющих; особенности военной истории; своеобразие культурных связей с другими этническими общностями.
Изучая национально-психологические особенности представителей тех или иных народов, следует иметь в виду тот факт, что определенные им характеристики могут быть результатом одновременного воздействия многих факторов материальной и духовной жизни и деятельности. Однако в каждом случае в качестве главных, определяющих выступают прежде всего экономические и социально-политические условия развития этнической общности. Связь различных характеристик национальной психики с условиями и факторами, их породившими, также нельзя понимать упрощенно, поскольку эта зависимость может быть опосредованной.
Принцип анализа национально-психологических особенностей представителей того или иного этноса в единстве с проявлениями других их характеристик ориентирует на верное осмысление того, как у различных социальных групп в структуре их общественного и индивидуального сознания переплетаются черты национальной, классовой, конфессиональной, профессиональной, возрастной и т.п. психологии. Следует в то же время всегда принимать во внимание и тот факт, что соотношение и проявление общественной идеологии и общественной психологии в жизни и деятельности этноса весьма подвижно, изменчиво. В переломные моменты развития нации, в периоды смены ее идеологических, экономических и политических приоритетов перестраивается и социальная психология ее представителей, меняется «вес», соотношение в ней различных компонентов: национального, классового, конфессионального.
Электрический ток в различных средах
... вольт-амперной характеристике (см. рис. 57). Носители электрического тока в различных средах и вольт-амперные характеристики обобщены в табл. 1. Если полупроводники подключены к источнику так, как ... молнии и тому подобное, и, конечно же, в электрических приборах, протекая по металлическим проводам. УСТРОЙСТВО: Электрический ток в металлах - это движение отрицательно заряженных свободных электронов ...
Принцип учета многообразия проявления национально-психологических характеристик людей
5.Анализ результатов тестирования
Этнопсихологическое исследование также предполагает изучение культуры народа. Понятие «культура» многогранно. В научной литературе насчитывается более 150 ее определений. Культура включает в себя образ жизни этноса, его ценности, веру, нормы поведения, стили общения и пр. При исследовании этнокультурных различий довольно трудно выявить чистый тип той или иной культуры, поскольку в настоящее время происходит процесс интенсивного взаимопроникновения культур вследствие миграции населения, обмена материальными и духовными ценностями (произведениями искусства, достижения науки и техники, товарами массового потребления и пр.)
Тест культурно-ценностных ориентаций
традиционному типу культуры
современной
динамически развивающаяся культура
Ни один из респондентов не отнес свою культуру к данному типу.
опросник адаптации личности к новой социокультурной среде
Человек с рождения устанавливает правила и нормы, определяемые культурной средой, которые в дальнейшем регулируют его поведение. Ценности, установки, социальные нормы обладают и адаптивной функцией. Они позволяют личности успешно существовать в своей культурной среде и порождают чувство принадлежности к ней и сопричастности с ней. Эмигрируя, человек, прежде всего, сталкивается с проблемой адаптации к новой социокультурной среде, к новым ценностным ориентациям, нормам поведения, традициям, природным условиям, климату и пр.
Использованный нами опросник позволил выявить уровень и тип адаптации эмигрантов к новой социокультурной среде – в данном варианте азербайджанская этническая группа изучалась нами как представляющая трудовую миграцию из Азербайджана в Россию, тогда как русская и еврейская общины – как местные жители Азербайджана, проживающие не на своей исторической родине. Задача для всех трех групп ставилась одна – выявить успешность адаптации в иной социокультурной среде.
Наиболее высокие показатели адаптивности продемонстрировала русская этническая группа – 12,3 балла (при средних показателях от 6 до 12), затем – еврейская – 9,7 баллов и средние — 6,4 балла – азербайджанская. Высокие оценки в этой шкале (адаптивности) свидетельствуют о личной удовлетворенности; положительном отношении к окружающим и принятии их, чувстве социальной и физической защищенности с ним. Для эмигрантов характерны: стремление к самореализации; высокий уровень активности; уверенность в отношении с другими, планирование своего будущего, основанное на собственных возможностях и прошлом опыте.
Особенности конфликтного поведения супругов
... особенности конфликтного поведения между супругами, предпочитающих общение в социальных сетях. Объект - Супруги, предпочитающие общение в социальных сетях. Предмет - особенности конфликтного поведения, супругов предпочитающих общение в социальных ... поведения как у мужчин, так и у женщин могут быть связаны не только с меняющимися ценностями, но и с нарушениями их формирования в детстве в ...
Следует отметить, что очень ровные и умеренные показатели по всем шкалам (комформности, интерактивности, депрессивности, ностальгии, отчужденности) только у представителей еврейской этнической группы. Несмотря на средние баллы в шкале адаптивности у азербайджанцев, они, тем не менее, дают высокие оценки в шкале интерактивности (16 баллов), что свидетельствует об активном вхождении в чужую среду, настроенности на расширение социальных связей, чувству уверенности в своих возможностях, критичности к собственному поведению, готовности к самообразованию, желанию реализовать себя путем достижения материальной независимости, направленности на сотрудничество с другими, контролю над собственным поведением с учетом социальных норм, ролей и социальных установок общества, направленности на определенную цель и подчинению себя этой цели. Приближаются к этим показателям и данные по русской этнической группе (11,2).
В то же время в азербайджанской этнической группе отмечаются противоречия – к примеру, наряду с высокими баллами в шкале интерактивности также высокие баллы — в шкале отчужденности, что свидетельствует о неприятии нового социума, низкой самооценке, несогласованию притязаний и реальных возможностей, озабоченности своей идентичностью и своим статусом, влиянию внешнего контроля на общее неприятие себя и других, убежденности, что собственные усилия могут лишь в незначительной степени повлиять на ситуацию. Для таких эмигрантов характерны беспокойство по поводу неспособности удовлетворить свои потребности, паника, беспомощность, ощущение покинутости, нетерпеливость.
Как мы уже говорили, азербайджанская этническая группа, исследованная нами, отличается от русской и еврейской тем, что находится за пределами своей исторической родины по причине трудовой миграции, в связи с чем уместно было бы вкратце ознакомить читателей с психологическими проблемами трудовой миграции, а именно – мотивацией миграционного поведения.
Миграционные процессы, связанные с выездом за рубеж, представляют собой совокупность определенных действий и поступков населения, обусловленных переселением в другую страну на постоянное или длительное проживание. Это поведение находится под влиянием как факторов макроуровня (политическая система, уровень экономического развития страны, занятость, доходы населения, потребление, экономическая обстановка, миграционная политика), так и факторов микроуровня (социальная среда, ценностные ориентации и приоритеты).
Факторы макроуровня – это наиболее общие и глубинные причины эмиграции, обусловленные, прежде всего, поиском материального благополучия или личной безопасности. В Азербайджане они определяются процессами трансформации общества, перехода экономики из государственной в рыночную.
Изменение внешней среды обитания обусловливает развитие и направленность миграционных намерений индивида, переориентацию его установок с внутренней миграции на эмиграцию.
Изучение эмиграционного поведения позволило уточнить конкретные причины переселения за пределы страны, выявить мотивы эмиграции, потребности, побуждающие людей уезжать из страны насовсем или на длительный срок. Исследования показали, что в последние годы заметно расширился спектр мотивов, определяющих эмиграцию из Азербайджана. Если раннее мотивы эмиграционного поведения носили преимущественно этнический или политический характер (уезжало, в основном, так называемое некоренное население), то сейчас они все более приобретают характер экономический и социальный. В большинстве своем люди, уезжая, руководствуются не одним каким-то мотивом эмиграции (хотя бывают ситуации, когда преобладает и како-то один повод), а решают или пытаются решить ля себя целый ряд проблем выживаемости в условиях развивающегося в Азербайджане капитализма. Поэтому эмигранты чаще всего выделяют для себя сразу несколько причин выезда из родной страны.
Социальные нормы как регуляторы поведения личности
... данную тему «Социальные нормы как регуляторы поведения личности» далее по тексту. 1. Понятие социальных норм Социальные норма – это предписания, которые являются общими указаниями для социального действия. Социальные нормы находятся в ... берут в расчет, прежде всего социальные качества, которые формируются у людей в процессе взаимодействия в социальных группах, несколько от всего остального. Личность ...
В целом, в структуре мотивов эмиграции, как показывают результаты этносоциологических исследований, доминируют мотивы, связанные с разочарованием в перспективах проводимых в обществе реформ.
Второй место занимают мотивы, которые носят отчетливо выраженный экономический характер. Принятие решения об эмиграции обусловлено как экономической мотивацией, побуждающей к выезду из страны (неудовлетворенность жизнью в стране, в первую очередь, материальным благополучием), так и мотивами, связанными с оценкой предстоящей жизни в новой для себя стране (возможность накопить за границей капитал, решить проблемы личного достатка).
Во всей совокупности опрошенных наиболее часто встречаются мотивы «жизнь стала просто невозможной», «невозможность реализовать свои деловые и профессиональные качества».
Следующим по рангу мотивом выезда являются семейные причины (переезд к раннее выехавшим членам семьи или родственникам).
Весьма большое значение для изучения закономерностей формирования эмиграционного поведения имеет выяснение деятельности по принятию решения о выезде за рубеж. Опрос показал, что действия, связанные с эмиграцией из страны, но носят случайного характера, а являются результатом продуманных поступков, основанных на критическом отношении азербайджанцев к ходу социальных трансформаций в обществе.
Приоритетность миграционных установок на труд в общей структуре эмиграционных намерений в значительной степени объясняется высокой долей в эмиграционном потоке лиц активных трудоспособных возрастов (30-45 лет).
Именно в этой демографической группе в структуре мотивов миграции преобладают трудовые мотивы. Необходимо также учесть, что профессиональные планы выезжающих из страны представляются ими по-разному. Большинство связывает свою будущую трудовую деятельность за границей с работой по найму в качестве торговцев на рынках.
В рамках выявленных общих особенностей формирования эмиграционного поведения эти процессы специфичны и на уровне отдельных социально-демографических групп. Прежде всего, выделяются отклонения от средних характеристик поведения в зависимости от пола и возраста эмигрантов.
Процесс формирования эмиграционного поведения по-разному протекает у эмигрантов разного возраста. Так, молодежь (особенно до 20 лет) легче решает для себя вопрос о смене гражданства: треть молодых людей из числа опрошенных хотела бы поменять свое гражданство. В старших возрастах (предпенсионном и пенсионном) такое желание высказывается значительно реже. Для эмигрантов в зрелом возрасте экономические мотивы эмиграции больше связаны с ориентацией на улучшение условий для самореализации, усталостью от неустроенности своего быта на родине.
Специфика волонтерского движения как субъекта социальной работы ...
... форм и направлений как профессиональной, так и непрофессиональной социальной работы в единую систему, способную к гибким и эффективным изменениям в интересах людей. Социальная политика страны строится на ... общества; 2) коммерческого сектора, целью которого является извлечение прибыли из создаваемых производств и предлагаемых услуг; 3) неправительственного (общественного) сектора, целью которого ...
Эмиграционные намерения зависят также от образовательного уровня и экономического статуса выезжающих. Образование, занятие, профессия, квалификация являются признаками, определяющими положение людей в обществе, их принадлежность к той или иной социальной группе. Социальный статус эмигрантов отражается на индивидуально-личностном мире ценностных ориентаций людей, во многом определяет поведенческие установки выезжающих.
адаптации
Реализация жизненных планов, связанных с получением за рубежом интересной и высокооплачиваемой работы по специальности, для большинства азербайджанских эмигрантов оказывается самой сложной задачей их интеграции в новую для себя социальную среду. И это вполне естественно. Практически во всех странах иммигранты встречаются с различными формами дискриминации при поиске работы, признании квалификации, оплате труда, продвижении по службе. У иностранцев больше шансов потерять работу, выше риск оказаться безработным.
Необходимо подчеркнуть, что в мире уже сложилось международное разделение труда. Рынок труда экономически развитых стран перенасыщен работниками с традиционной технической или гуманитарной подготовкой, средним (по западным меркам) уровнем квалификации.
В сфере занятости спрос на иностранцев сохраняется только по двум профессиональным группам – высококвалифицированные специалисты (прежде всего в области новейших технологий, маркетинга, проектирования производства, финансов, брокерских операций) и низкоквалифицированная рабочая сила, готовая выполнять многие виды непрестижных работ, которых избегают местные работники (в низкооплачиваемых отраслях промышленности, сельском хозяйстве, городских коммунальных службах, гостиничном комплексе, ресторанном сервисе, на многих малых предприятиях, работающих на грани прибыльности и др.)
Именно ко второй группе эмигрантов относятся опрошенные нами азербайджанцы.
Интересно, что проблемы предстоящей адаптации в принимающих странах видятся ля мужчин и женщин по-разному. Из всех ожидаемых трудностей за рубежом для мужчин на первом плане стоят проблемы, связанные с трудоустройством по специальности, приобретением жилья, а женщин больше всего волнует эмоциональная сторона их интеграции в новую для себя социальную среду – отсутствие близких друзей и знакомых, незнание языка, быта, обычаев, нравов местных жителей.
Деятельность в процессе адаптации в принимающей стране – заключительная стадия эмиграционного поведения. Однако, ее рассмотрение не может дать полного представления обо всей сложности проблемы эмиграции, ибо конкретные поведенческие поступки, связанные с переселением в другую страну, носят всеобщий или групповой характер, с одной стороны, и в то же время, различаются у выезжающих в отдельные страны.
Сводная таблица по результатам опросника адаптации к новой социокультурной среде
Азербайджанцы Русские Евреи
Шкала адаптивности 6,4 12,3 9,7
Шкала конформности 9 6,4 9
Шкала интерактивности 16 11,2 11
Технологии социальной работы с семьями, воспитывающими детей-инвалидов ...
... Общие технологии социальной работы с семьей, имеющей ребенка-инвалида Вся сложность и многоаспектность проблем детей - инвалидов и их семей в значительной степени находит отражение в социально-экономических технологиях работы с инвалидами, в деятельности системы государственного социального обеспечения. Воспитание ребенка-инвалида ...
Шкала депрессивности 10 7,2 8,2
Шкала ностальгии 8 8 8,3
Шкала отчужденности 11 9 8,6
Понятие социальной дистанции, которое ввел американский социолог Э.Богардус в начале 20 века, характеризует близость (отчужденность) социальных или этнических общностей, групп, отдельных людей. С помощью шкалы социальной дистанции (или шкалы Богардуса) оценивается степень социально-психологического принятия людьми друг друга, поэтому ее часто называют шкалой социальной приемлемости. Она используется для измерения дистанции, связанной с расовой или национальной принадлежностью, возрастом, полом, профессией, религией, ля измерения дистанции между детьми и родителями. Шкала социальной дистанции показывает степень психологической близости людей, способствующей легкости их взаимодействия. Максимальная социальная дистанция означает, что человек (или этнос) держится обособленно, автономно. Вежливость и этикет как культурные способы общения позволяют скрывать свою личность, собственную оригинальность и культуру; большинство коммуникаций в таких случаях символичны и формальны. Минимальная социальная дистанция способствует конкретизации представлений о других людях, поскольку когда люди хорошо знакомы, интересуются друг другом, национальной культурой, они вовлекаются во взаимодействие и каждый принимает во внимание оригинальность и индивидуальность друг друга.
Предлагаемая шкала измеряет отношение к той или иной национальности.
Проранжировав представителей иной этнической группы и отмечая степень приемлемости их для себя лично только по одному из семи предложенных критериев:
1. принятие как близких родственник посредством брака
2. принятие как личных друзей
3. как соседей, проживающих на моей улице
4.как коллег по работе
5.как граждан моей страны
6.принятие только как туристов в моей стране
7.предпочел бы не видеть их в моей стране,
наши респонденты продемонстрировали следующие результаты: русские и евреи готовы принять представителей азербайджанского этноса как личных друзей, соседей и граждан страны (именно в этих пунктах здесь имеются наибольшие показатели), тогда как азербайджанцы принимают русских и евреев преимущественно как туристов и граждан своей страны. Что примечательно, ни один из шестидесяти респондентов не принимает представителя иной нации как близкого родственника посредством брака, а в азербайджанской этнической группе наблюдаются два случая, когда выбирается ответ 7 – «предпочел бы не видеть их в своей стране». Но в конечном итоге, два человека из 20-ти (1%) не отражают социальной экспансивности и в целом группа не демонстрируют негативного отношения к представителям иного этноса.
По нашему мнению, такие принципиально разные показатели во всех трех группах, вероятно, обусловлены объективными условиями проживания в чужой этносреде, о чем было сказано выше.
6.Заключение, выводы
культурно-ценностные ориентации
Наше исследование, основанное на трех методиках, позволяет сделать следующие выводы: подавляющее большинство всех респондентов относят свою культуру к традиционной, характеризующейся ориентацией людей на прошлое, приверженностью традициям, интересом к истории, религиозной ориентацией, важной ролью семейных связей.
Высокие оценки по шкалам интерактивности (согласно опроснику адаптации личности к новой социокультурной среде) в азербайджанской и русской группах свидетельствуют об активном вхождении в иную среду и чувству уверенности в своих возможностях, шкалам адаптивности в еврейской и русской группах – о положительном отношении к окружающим, чувстве социальной и физической защищенности.
Предмет и методы социальной психологии. Отрасли социальной психологии
... -психологической адаптации людей в стрессовых ситуациях и т.д. Структура социальной психологии как отрасли науки 1. процесс дифференциации социальной психологии (дробление) 2. процесс интеграции социальной психологии с другими науками. Структурирование, дифференциация социальной психологии 1) Ведущая ...
Социальная приемлемость, которую продемонстрировали представители еврейской и русской этнических групп (по методике шкалы социальной дистанции), отражает стремление к взаимодействию и интеграции, незначительный процент опрошенных в азербайджанской группе, продемонстрировавших социальную экспансивность, в некоторой степени отражает выраженность и направленность социальных чувств, что, вероятно, объясняется сложными условиями трудовой миграции.
Информация, полученная при тестировании, безусловно, может оказаться полезной в процессе психологической консультации и психокоррекции личности эмигранта. Используя ее, можно более эффективно помочь ему адаптироваться в новой социокультурной среде, реализовать свой личностный потенциал для преодоления трудностей, связанных с изменением стереотипов поведения, преобразовать деятельность, самого себя в и систему отношений к окружающим людям.
Итак, национально-психологические явления, с которыми мы сталкиваемся в различных сферах жизни, сложны и многообразны. Необходимо использовать весь имеющийся в настоящее время арсенал подходов к пониманию специфики их проявления и функционирования.
Вместе с тем психологическая наука пока еще не сделала максимума возможного для исследования национально-психологических особенностей людей, для исследования национально-психологических особенностей людей, выявления своеобразия их влияния на межэтнические отношения. Активизация дальнейшей работы ученых в этой области позволит решить многие проблемы, связанные с предотвращением недопонимания между разными народами, с предотвращением сотрудничества и взаимопомощи между ними.
Литература
[Электронный ресурс]//URL: https://inzhpro.ru/referat/metodyi-psihologicheskih-izmereniy-etnicheskih-razlichiy/
1.Агеев В.С. Межгрупповое взаимодействие: социально-психологические проблемы. М.: изд-во Моск. ун-та, 1990.
2.Краткая еврейская энциклопедия. Иерусалим, 1988, т.4
3.Крысько В.Г. Этническая психология. М. 2002.
4.Майерс Д. Социальная психология. СПб: Питер, 1997.
5.Платонов Ю.П. Основы этнической психологии. С-Пб. 2003.
6.Платонов Ю.П. Этнический фактор. Геополитика и психология. СПб, 2002.
7.Психология национальной нетерпимости. Минск, 1998.
8.Стефаненко Т.Г. Этнопсихология. М., 2003.
