На этом тезисе и основывается шизоаналитическое понимание отчуждения. Желания человека как его суть уже не принадлежат ему, а полностью контролируются капиталистическим телом без органов. Машина желаний человека спонтанно продуцирует его стремления к чему-либо. В силу того, что эта машина по природе своей работает со сбоями, желания человека подчас нелогичны, противоречивы, непоследовательны, т. е. шизофреничны. Капитализм пытается систематизировать эти порывы, задать им предписанное направление, отчуждая тем самым наши собственные желания от нас самих.
В итоге капитализм как бы подменяет машину желаний, создается иллюзия, что капиталистическое тело без органов, которое само есть продукт объективированного желания, становится источником наших желаний. Современная техника делает из человека машину. Но это состояние чуждо ему не отвечает его природе, что ведет к постепенной шизофрении всего населения. Будущее человек рассматривается как негативное, это либо тотальная паранойя, так как все мы будем жить как машины по правилам техники, либо шизофрения, которая станет итогом во многом бесполезной борьбы человека с его собственной внутренней машиной. Хотя данная точка зрения представляется довольно экзотической, тем не менее, она вместе с теорией Вирильо отражает крайней важный аспект проблематики. Современные технические проблемы не представляют собой уже просто какие-то инструментальные задачи, например, повышение производительности труда или создание условий для минимизации возможности техногенных катастроф.
Это вопрос о соответствии человеческой природы и технического мира. Сегодня, как уже говорилось на примере энергетических систем, техника становится не просто способом деятельности. Она уже есть часть человеческой жизни, его экзистенциального мира. Таковой она стала только столетие назад, когда оформилась как часть его повседневности и условие бытия. Иными словами, в такой ситуации не просто качественно меняется природа человека, что верно подмечено Вирильо, но и сам человек не вполне четко представляет себе, что ему делать в такой ситуации. Современный акцент технических проблем — это изменение с помощью техники природы человека, общества.
Одной из важнейших в этом отношении выступает проблема киборгов, то есть соединения технической и биологической компонент в единую систему. Здесь также отмечается определенная двойственность, о которой говорилось выше. С одной стороны очевидна практическая полезность такого шага. Это и появление принципиально новых протезов, спасенные жизни смертельно больных, вылеченные инвалиды и т. д. С другой стороны многие задаются вопросом, будут ли такие люди людьми в полном смысле этого слова. В данном отношении, говоря социологическим языком, вызывает вопрос их идентификации. Не исключен вариант, что среди других людей они будут чувствовать себя как в чужой стране. Как известно из исторического опыта, это может породить ксенофобию и разжечь открытый конфликт.
ВКР «Формирование творческих способностей в процессе обучения ...
... на кружковых занятиях по вышивке. 6. Экспериментально проверить эффективность работы по формированию творческих способностей в процессе обучения технике вышивки в системе дополнительного образования. ... задач в воспитании современного человека. Ведь все культурные ценности, накопленные человечеством - результат творческой деятельности людей. И то, насколько продвинется вперед человеческое общество в ...
Развитием техники в этом отношении реально способно стать началом принципиальных изменений социальной структуры, что может стать основной новых общественных кризисов и проблем. Если опираться на пример электроэнергетических систем, учитывая их роль как в техническом прогрессе, так ив развитии производства и повседневного комфорта, о можно предложить следующую классификацию современных проблем технического развития. 1. Проблемы техногенных катастроф и угроз окружающей среде. Об этом уже было сказано несколько слов выше. Добавим, что современный масштаб и уровень техники позволяет таким сценариям существовать. К сожалению, человечество знает в этом отношении и конкретные примеры. Очевидно, что катастрофы подобного рода таят в себя прямую угрозу человеческому существованию, многие из них способны не только нанести громадный ущерб, но и полностью уничтожить современную цивилизацию, как это может сделать ядерная катастрофа.
Данный вид технических проблем является наиболее известным и наиболее осознанным. Именно в отношении данного вида принимаются конкретные меры, реализуются различные программы.
2. Проблема замещения человека машиной. Эта проблема относится, прежде всего, всего к сфере производства, где становится все больше машин и все меньше людей. Человек теряет свое традиционное место, ведь именно он являлся ключевым компонентом системы производительных сил. Его превращение в обслуживающий персонал удаляет его с этого мета, ведет к широким социальным и психологическим последствиям. Возможно, эти последствия все еще ждут своего осознания, так как подобное человечество переживает впервые в своей истории. С другой стороны примат техники в производстве ставит его в зависимость от роботов и конвейеров, создает прецедент ситуации, в которой любой технический сбой будет означать остановку производства. На современном этапе все энергетические системы настолько автоматизированы и связаны между собой, что сбой в одной из них способен оставить без энергии целые территории. 3.
Проблема искусственного интеллекта. Основной вопрос здесь ставится так: что нам от него ждать. Наличие разума предполагает нравственность, то есть определенное представление о должном поведении. Удастся ли нам привить техническому разуму нашу мораль или нет, это еще большой вопрос. При этом стоит помнить, что наша мораль предполагает возможность убийства себе подобных. Тогда какие мы имеем гарантии, что искусственный разум не решит, что мы опасны и стоит нас уничтожить, как в известном фильме. 4. Проблема зависимости от технического прогресса.
Вся современная жизнь человека основана на технике. Если предположить, что все технические средства были удалены, то цивилизация современного типа просто исчезнет. Техника давно уже вытеснила человека из сферы физического труда. На данном этапе техника вытесняет его из сферы интеллектуальной деятельности. Встает вопрос, что человек представляет из себя вне техники, что останется от нас, если техники не будет.
Человек, техника, общество
... человек- техника»: проблема возможного попадании человека в зависимость от техники. Отношение человека к миру техники неоднозначно. До сих пор в научных и околонаучных кругах ведутся споры и диспуты по поводу роли и влияние техники на жизни человека. ... действия тем, что, используя технику, попадаешь от нее в зависимость, утрачиваешь свободу действий. Дескать, техника, конечно, облегчает жизнь и ...
Сегодня данный вопрос кажется не более. Чем научной абстракцией. Но если мы ошибемся в его оценках, возможно, решать что0то будет уже поздно.
5. Проблема появления «технического» человека. По мнению автора, эта проблема основная, хотя и наименее осознаваемая широкой общественностью. Дело в том. Что человек все более сам становится похож на робота, машину желаний, как верно подметили в теории шизоанализа. Мы все более пытаемся подражать машинам, что видно по фильмам, книгам. Роботы становятся для нас примером. В данном случае не важно, что они выступает как бы носителями антропоморфных черт, важно, что они роботы, машины, техника.
Означает ли это новый этап развития человека, или это первая тень его окончательного упадка. Этот вопрос еще ждет своего ответа.
Заключение
Техника сегодня является одним из основных критериев развития и существования человеческой цивилизации. Это стоит признать как факт. Однако на современном этапе она также становится источником одних из фундаментальных проблем этой самой цивилизации. В этом можно видеть определенную диалектическую закономерность, но это не делает решение данных проблем более легким. Общий фон проблемы можно описать так.
До современного этапа техника развивалась в рамках человеческого контроля, не превышая человеческого лимита, то есть, не становясь человеку соперником в каких-то видах его деятельности, по крайней мере, в ключевых. Сегодня этот предел пройден, техника уде явно представляет собой нечто большее, чем просто инструмент для облегчения жизни человека. Сегодня она претендует на культурную догму, государственный стандарт управления и образ жизни человека. Сам человек во многих отношениях становится техникой. Как представляется, то, что сегодня называется техническими проблемами развития человека, то, что выше было классифицировано как первый тип проблем, это только начало. Только первые шаги по осмыслению и решения более фундаментальной задачи: ответа на вопрос о природе самой техники. Тот факт, что человечество не знало времени вне техники, что техника в том или ином виде всегда была частью человеческой жизни, заставляет задуматься о том, что техника есть атрибут разума.
Возможно, современные проблемы есть только проблемы роста, и это и есть истинный путь человека. Путь, где он в конце становится машиной. Рассматривать сегодня технику вне контекста общества и человека не только ошибочный, но и пагубный путь, который не способен продвинуть решения данной проблемы. Как убедительно показал еще К. Маркс, общество зависит от техники, равно как верна и обратная зависимость, что продолжает играть значительную роль и на современном этапе. В контексте данного исследования можно предложить некоторую гипотезу о значении техники на современном этапе. Техника есть выражения попытки человек избежать собственного экзистенциального одиночества, попытки понять мир, смоделировать его на технических моделях, самореализоваться посредством техники.
Техника как сущность современной цивилизации
... в культуре, что дает возможность избежать опасных последствий. 2. Техника. Цивилизация. Культура Применяемая человеком техника ... техники: техника как средство преобразования среды, природы и человека; техника как посредник между человеком и природой; техника как средство, изменяющее самого человека. Отвечая на вопрос: «Каковы же социокультурные смыслы техники?», обратимся к пониманию культуры, ...
Современные технические средства поразительно дисфункциональны. Чего только стоят современные гаджеты. При этом к ним есть интерес, их покупает, они нравятся. В свое современной бессмысленности техника наиболее полно отражает в себе природу человека. Какое еще существо во вселенной имеет такую странную тягу к бессмысленным поступкам.
Список литературы
[Электронный ресурс]//URL: https://inzhpro.ru/referat/problemyi-tehniki/
Аврелий Августин. О граде божьем. М.: АСТ, 2003. — 305 с. Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т.
1. Античность. М.: Петрополис, 1994. — 336 с. Антисери Д., Реале Дж. Западная философия от истоков до наших дней. Т.
2. Средневековье и Возрождение. М.: Петрополис, 1994. — 367 с. Бауман 3. Индивидуализированное общество. М.2005.
Бжезинский 3. Выбор: Мировое господство или глобальное лидерство. М., 2005 (6, «https:// «).
Винер Н. Кибернетика и общество. М.: Издательство иностранной литературы. 1958. — 367 с. Вирильо П. Машина зрения.
А. А. Миф
В. Г. Концепции
Делез Ж., Гватари Ф. Капитализм и шизофрения. Анти-Эдип. М.: Академия наук СССР, 1990. — 230 с. История и философия науки. Математика, вычислительная техника, информатика: Ю. П.
В. З. Черняк
Рус, 2006 г.- 576 с. Кастельс М. Информационная эпоха: экономика, общество и культура. -М., 2000.
Маркс К. и Энгельс Ф. Немецкая идеология. Избранные сочинения в 9 т. Т.
2. М.: Политиздат, 1985. — 323 с. Мартин Дж. Телематическое общество. Вызов ближайшего будущего // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.
Мэмфорд Л. Миф машины: Техника и развитие человечества. — М., 2009.
Новейший философский словарь: 3-е изд., исправл. — Мн.: Книжный Дом. 2003.
- 1280 с.Платон. Диалоги. М.: Мысль, 2000. — 297 с. Понятие и современные концепции техники: В. М.
В. М. Особенности, В. М. Философия, И. П. Тищенко, Горохов В. Г.
Введение
в философию науки и техники. М.: Градарика, 2003.
Г. А. Голубева
Хайдеггер М. Вопрос о технике // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.
Ясперс К. Современная техника // Новая технократическая волна на Западе. М., 1986.
